大學(xué)時(shí)代看過同學(xué)的一篇文章，名叫《恰好》。一直覺得她寫的真好，對古體詞確有一番心得。記得那位女生說過：“古體詩詞自宋后唯一能令我再想閱讀的僅納蘭性德一人了。很喜歡他那句‘人生若只如初見’只此一句就令人柔腸百轉(zhuǎn)，心緒飄忽了。”

納蘭的詞我還是能記得的：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。”納蘭長于情深于情，他的詞清新婉約，可以直抒胸臆，的確可以給人很深的人生感悟。

正如她文中所寫，人生若只如初見，美麗的邂逅，一剎那的絢爛。就這樣相逢，再擦肩而過，兩兩相散，融入人海，沒有牽盼與掛念，那將會少了多少愁緒與苦惱，多少傷感與嘆息啊。這是對美極致追求的理想巔峰，這是對希望破滅與悲劇不忍卒讀的慈悲心腸。終選擇了怯止，不去面對。因?yàn)閻鄄挪桓以賽郏m了別人也瞞了自己，不只是上蒼不再給機(jī)會，更是自己也不再給自己機(jī)會——怕那再見、常見后的失落與絕望，怕那瞬間絢爛后終歸沉寂的荒涼，怕自己那多情柔軟的心承受不了那結(jié)局的幾多感傷。這就是納蘭容若！

不由想到了寶黛，想到了紅樓，寶玉對黛玉說：你放心。黛玉心口不一答道：我有什么不放心的。其實(shí)她的心從來就沒放心過。最終焚稿斷癡情、魂歸離恨天，一縷香魂，在流盡最后一滴相思淚后，在斷了最后一片癡情后，香消玉殞，終于淚盡夭亡。

“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”。原來“恰好”是兩個(gè)人的事情，一個(gè)人的“恰好”還是不“恰好”。千年后，臺灣有個(gè)細(xì)膩多情的女子終于不甘心越女孤寂的芳心，寫了一首詩“一棵開花的樹”：如何才能讓你遇見我\在我最美麗的時(shí)刻\為此\我已經(jīng)在佛前求了五百年\求他讓我們結(jié)一段塵緣……可是最終呢“你終于無視地走過\在你身后落了一地的\朋友啊\那不是花瓣\是我凋零的心”。那無可奈何、挽救不了“恰好”的女子名叫席慕容。是的，人樹殊途，誰又能為誰停下腳步，誰又能永遠(yuǎn)在原地等你呢！前世五百年的祈禱也至多換今生的一次無視地路過！兩個(gè)人的事一個(gè)人奈何？！

然而，最令人遺憾的莫過于即使兩情相悅也難免“恰好”缺席了。“

所以，恰好是多么奢望的事情啊。張愛玲說：“于千萬人之中，于千萬年之中，在時(shí)間無涯的荒漠里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛好趕上了，那也沒有別的話可說，輕輕地問一句：噢，你也在這里嗎？”相遇恰好，何須多言，唯有倍加珍惜，用心把握罷了。一旦錯(cuò)過，找也找不見，尋也尋不得——那原本就不是你安放的東西，你哪有能力再找回來呢！

試問今古情場，問誰個(gè)真心到底？但果有精誠不散，終成連理。

善良的人啊，哪個(gè)不祈禱有情人能終成眷屬，能夠執(zhí)子之手，與子偕老。卻不料人生不如意事往往十有八九。不是嗎？

問世間情為何物？愛的真諦究竟是什么？僅僅是只為生死相許嗎？

有情不必終老，暗香浮動恰好，無情未必就是決絕，我只要你記著：初見時(shí)彼此的微笑，世上還有一種緣分叫做“恰好”！

（孫 官）